Ordre religieux
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Ledesma, Pedro de

de

Ordre religieux : O.P.

Lieux d'activité : Salamanque


Notice biographique
: (Salamanque 1544-Salamanque 1616). Théologien dominicain originaire de Salamanque, où il fit profession en 1563 et où, après une courte période à Ségovie et à Avila, il enseigna à partir de 1604 dans la chaire "de Durand", puis à partir de 1608 dans la seconde chaire de saint Thomas, qu'il conserva jusqu'à sa mort en 1616. Lors de la querelle de auxiliis, il fait partie du groupe de théologiens dominicains défendant les positions Domingo Báñez, et son oeuvre est devenue un classique fréquemment cité par l'école dominicaine ultérieure.


Bibliographie

  • Quétif-Echard, Scriptores ordinis praedicatorum, 1721, II, 404-405; & A. Michelitsch, Kommentatoren zur Summa theologiae des hl. Thomas von Aquin (Graz-Wien, 1924), 53, 163; & DThC IX/1 (1926), 126-127; & L.A. Kennedy, "Peter of Ledesma and the Distinction between Essence and Existence", The Modern Schoolman 46 (1968), 25-38; & L.A. Kennedy, "La doctrina de la existencia en la Universidad de Salamanca durante el siglo XVI", ATG 35 (1972), 5-71; & Ignacio Jericó Bermejo, "Sobre la faculdad de la iglesia postapostólica para decir infalibilimente cuál es la verdadera sagrada escritura y si lo es en concreto la edición vulgata. Los comentarios de Pedro de Ledesma (1581)", Scripta Theologica 31 (1999), 413-435; & Ignacio Jericó Bermejo, "La Iglesia toda como regla de fe. Enseñanzas de los salmantinos Pedro de Ledesma y Domingo Báñez (1581-1584)", Communio 32 (1999), 29-78.

Manuscrits
  • De charitate, BU Salamanca, Ms 268/3.

Oeuvres imprimées
  • Tractatus de divinae gratiae auxiliis circa illa verba Isaiae, c. 26: 'Omnia opera nostra operatus es in nobis, Domine' et circa doctrinam S. Thomae (Salamanque, 1596; 1611).
  • Tractatus de divina perfectione, infinitate et magnitudine a quest. III primae partis, S. Thomae ad quest. XIV (Salamanque, 1596; Naples, 1694);
  • De magno matrimonii sacramento super doctrinam S. Thomae (Salamanque, 1592; Venise, 1595);
  • Primera parte de la summa en la qual se cifra y summa todo lo que toca y pertenece a los sacramentos, con todos los casos y dudas morales resueltas y determinadas, principalmente lo que toca y pertenece al sacramento de la confesion, que va todo muy distinctamente declarado, y todo lo que pertenece a las censuras eclesiasticas (Salamanque, 1598), deuxième édition curiosamente anadida de todo lo perteneciente al sacramento del matrimonio (Salamanque, 1615; Lisbonne, 1677);
  • Secunda parte de la summa en la qual se cifra y summa todo lo moral y casos de consciencia que no pertenecen a los sacramentos, con todas las dudas con sus razones brevemente puesta (Salamanque, 1598, deuxième édition anadido el tratado del estado de todos los hombres, Salamanque, 1615; Lisbonne, 1617, les deux parties réunies, Barcelone, 1616; traduction latine par R. de Ladesou, O.P., Douai, 1630, et deuxième partie par N. de Cruce, Cologne, 1618).

Traductions
  • Ledesma, Pedro de, Sobre perfección del acto de ser creado, trad. Santiago Orrego, Pamplona, EUNSA, 2001

 

 

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