Ordre religieux
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Raynaud, Théophile

Ordre religieux : S.J.


Notice biographique
: (1587-1663). Théologien jésuite français, qui fut l'un des auteurs les plus célèbres et féconds du XVIIe siècle en France. Il enseigna longtemps auprès des Jésuites de Lyon. Polémiste combattif, abondant et curieux, il a produit des ouvrages aussi nombreux que divers, dont certains sous pseudonymes. Son principal ouvrage de théologie est une Theologia naturalis (1622, plusieurs rééditions), qui connut plusieurs éditions. Il y critique les influences nominalistes auprès de certains des autres auteurs de la Compagnie (connaît toute la génération de Suárez, Vázquez, Rubio, Albertini, etc.). Il est bien informé (cite Plotin, Proclus, les auteurs de la Renaissance comme Pic de la Mirandole, Ficin), connaît bien un auteur médiéval comme Jean Baconthorpe. Il s'y distingue également par l'élaboration étendue de preuves de l'existence de Dieu. Gilson dit de lui qu'il fut un "théologien dont la Compagnie se trouva parfois quelque peu encombrée" (p. 339). En théologie morale, il mena la lutte contre les partisans du thomisme orthodoxe et contre Domingo Báñez, avec un pamphlet sous le pseudonyme d'un de ses élèves, Antoine Rivière, destiné à établir que tous les thomistes sont des calvinistes et des bêtes brutes (cf. encore relevé par Leibniz, Théodicée, § 371 : "Le père Théophile Raynaud, dans son livre intitulé Calvinismus religio bestiarum, a voulu piquer les dominicains sans les nommer."


Bibliographie

  • Etienne Gilson, La liberté chez Descartes et la théologie (Paris, Alcan, 1913), 339-340, 346-352.
  • Agostini, Igor, L'infinità di Dio. Il dibattito da Suárez a Caterus (1597-1641), Roma : Editori Riuniti, 2008, 273-275, 277-278, 281, 310, 328, 333

Oeuvres imprimées
  • Raynaud, Théophile, S.J., Theologia naturalis, sive entis increati et creati, intra supremam abstractionem, ex naturae lumine investigatio, Lyon, Cl. Landet, 1622 [Leuven GBIB ; Paris BNF, CSèv Q80/103]
  • Les saints de Lyon, trad. François Allian, Lyon, Esprit Scot, 1629 [Paris CSèv 52829].
  • [ps. Antoine Rivière], Calvinismus bestiarum religio, et appellatio pro Dominico Banne Calvinismi damnato... per R.P.A. Rivière, Doct. Paris., Ordinis S.-August. (Parisiis, 1630), reimpr. Opera omnia, t. XV, 75-98.
  • Accurata et florulenta tractatio de virtutibus et vitiis, Lyon, typ. Jacques Cardon, 1631 [Lyon BM].
  • De minotiriis ecclesiasticis ad extorquendam restitutionem aut revelationem, tractatus bipartita, Lyon, G. Boissat, 1636 [Paris CSèv 10236/8].
  • De stigmatismo sacro et profano, divino, humano, daemoniaco, Grenoble, Cl. Bureau, 1647 [Paris CSèv 9871/1].
  • Erotemata de malis ac bonis libris, deque justa aut injusta eorumdem confixione, cum indicibus necessariis, Lyon, typ. Jean-Antoine Huguetan & Marc Antoine Ravaud, 1653 [Lyon BM].
  • Dissertatio de sobria alterius sexus frequentatione per sacros et religiosos homines, inaedificata narrationi deliriorum queis puella veneta Gulielmum Postellum infatuavit, Lyon, Michel Duhan, 1653 [Paris CSèv 25743/9].
  • Tractatus de pileo, caeterisque capitis tegminibus, tam sacris quam profanis, Lyon, Jean Champion & Christophe Fourmy, 1655 [Paris CSèv 12304/20].
  • Scapulare Partheno-Carmeliticum illustratum et defensum, Köln, W. Friessem, 1658 [Paris CSèv 26719/5].
  • S. Ioannes Filius Zebedaei Evangelista, Theophilus amans et amatus, reliqui theophili delibati, Paris, François Muguet, 1661 [Paris CSèv 23691].
  • Heptas quaesulum christiana, Paris, P. Vauquet, 1671 [Paris CSèv 47/8].
  • De immunitate autorum cyriacorum a censura, s.l.n.d., [Paris CSèv 18535/5].
  • Scapularum Marianum illustratum et defensum, in Bourassé, Summa aurea, V, 397-520 [Paris CSèv 3103].
  • Opera omnia, 20 vol., Lyon, Boissat, 1665 (sauf le vol. XX, Cracovie, Zangoyski, 1699, tables au vol. XIX) [Paris CSèv 2050].

 

 

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